研修課程
課程大綱:
第一講中國式管理基本內涵
一、中國傳統政治制度
——法德博弈與融合先秦禮治六國興衰秦國興亡荀子思想漢代法德合流
法德合流,蘊含著中國傳統文化自律發展的深刻規律。
二、儒家思想的基本內涵
儒家思想的特點之一:崇尚禮治
儒家思想的特點之二:重視倫理道德的作用
儒家思想的特點之三:重教化、推己及人(修己安人)
三、法家思想的基本內涵
法家思想的特點之一:主張實行極端的君主專制統治。法家主張君主操法、術、勢三柄,駕馭群臣,統治人民。
法家思想的特點之二:重視法治的作用:一賞、一刑、一教
法家思想的特點之三:主張實行富國強兵(相當于企業的目標導向)。
四中國式管理本質——法德管理
法:制度化規范化嚴刑厚賞平等意識目標導向等。
德:文化管理與人本管理人文精神修己安人學習培訓……
法德管理:制度化、規范化與人本管理文化管理。
五、寓德于法法德互補
1、法德管理的境界:山中無人,花開鳥啼
2、“德治”誤區——“仁與不仁也”
3、“法治”誤區——給青蛙蝎子上一課
4、法德管理案例——諸葛亮揮淚斬馬謖大禹治水
5、寓德于法,法德互補(仁慈的船主)
第二講儒家管理思想
一、大學之道:三綱八目三綱:明明德,在親民,在止于至善;
二、修身(內省修身克己忍讓):自我管理與成熟度
1、修養與習慣(第二身份)
2、社會化程度(成熟度)思維層次情商層次
3、情商修煉自我覺察善觀因緣善解人意心理料理
第五講法家管理思想與現代企業管理
一、平等思想
二、目標導向
一、平等思想
(一)平等與公平
1、從黃帝華胥國求道到現代文明
2、不平等的起因:一是起點不平等,
二是競爭過程中主客觀條件不平等。
3、終點的不平等(不同)才公平,強求終點平等不公平也行不通。
4、平等是指在法律、競爭規則和人格面前人人平等。
(二)不平等:既不合人性也不合法理
1、人性與“兔性”
2、“平等”只是最低限度的尊重
3、勞資的對等關系
4、案例分析:
(三)“自我歧視”
1、論傲氣與腰板的關系
2、波利雅拾掇克林姆林宮不平等往往是自找的——“自我歧視”
3、“自我歧視”的根源與超越
(四)人性的黑洞
(五)中國企業對平等的追求與探索
(1)企業是社會文化的生長點
(2)企業對平等的追求與探索
(3)企業對平等追求與探索的意義
二、目標導向——企業遠景規劃法家的富國強兵思想——目標導向
(一)、把目標變成預言
1、對未來的預期,影響現在的行為《在天堂和地獄間徘徊》
2、相關延伸:身份與巫婆的神秘色彩
3、目標設立,必須使人:相信并愿意。
(二)共同目標與遠景——企業遠景規劃
第四講三教(儒道佛)人生哲學
一、一種現實的人生狀態
“己欲立而立人,己欲達而達人”孔子答子貢問:“為人下者當何如?”佛經《七圣財》
道家《道德經》“……后其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪?故能成其私”
不是靠投機取巧;不是靠論資排輩……為何“君子所見略同”?
天下沒有白吃的午餐豬的另一種養法奉獻的競爭奉獻的途徑
企業:不讓雷鋒吃虧。員工:主動付出、達觀面對所得、奉獻智慧
二、“安貧知足”與現代人生觀
(一)、人生三態
1、知足,而不追求孔子:“君子無所爭”
2、追求,但不知足
3、知足,快樂,并追求著
(二)、享受過程
目標是地平線實行的悲哀假如過程可以省略假如人生可以設計
老師介紹:顏廷君
上海國際信息研究中心主任、首席研究員、上海市高級管理咨詢師、上海慧泉特聘講師。
擅長領域:
人力資源企業文化企業戰略
咨詢特長:企業文化建設咨詢經營戰略咨詢人力資源開發與管理咨詢
工作經歷:
上海國際信息研究中心主任、首席研究員、上海市高級管理咨詢師、上海慧泉特聘講師、國內大型刊物《經營者》《管理與財富》雜志撰稿人、專欄作家。
主講課程:
主講課程:《經營從心開始》、《高績效的中層管理――管理從心開始》、《企業文化建設》《鑄造卓越的員工與團隊》、《素質培訓》、《法德管理》、《品德管理》等。
服務客戶:
2004年服務的國內大型企業有:海爾、海信、青島啤酒、上海電信、青島網通、洛陽黨校、中國中外遠、中鐵四局、江蘇陽光集團、青島網通、杭州網通、香港美特、日本荏原,黑龍江雙葉家居等80余家,另與多家企業家協會與企管顧問公司合作在全國各地舉辦公開課30余場。
著作:
發表作品:《鑄造卓越的個人與團隊》一套光盤(10張)正在熱銷中。《關于現代企業管理哲學的思考》、《管理創新——青島通信BBS》、《管理大思路》《是非圈外看分配》、《人性假設的誤區》《溫州培訓市場透視——對話亞美信》,由全國著名大型刊物《經營者》、《管理與財富》自2003年一月號開始連續刊載。參與編撰《實用證券投資詞典》。新書《經營從心開始》即將出版。
課程形式:-講授-啟發式、互動式教學-小組討論-案例分析
-角色扮演-觀看錄象-練習