授課專家： [馮學磊] 授課天數(shù)： 1?天 收費標準： 價格面議 開辦周期： 按需開辦，有需要的企業(yè)請致電本站客服 課程目標： 提高核心領導層的領導能力和經(jīng)營策略，強調(diào)通過有效的自我管理提高領導層的綜合素質(zhì)，從而提高企業(yè)的管理水平。 課程大綱： 領導素養(yǎng)
企業(yè)的競爭是人才的競爭，核心領導層的綜合素質(zhì)影響著企業(yè)的發(fā)展。領導層的素養(yǎng)就是核心競爭力。
自天子以至于庶民，
壹是皆以修身為本。
——《大學》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語·子路》
領導決策的基本原則
1、堅持以科學的世界觀和方法論為指導
2、堅持從實際出發(fā)，實事求是的原則
3、堅持調(diào)查研究，沒有調(diào)查就沒有決策權
4、堅持民主集中制的決策原則
5、堅持把人民群眾作為決策的出發(fā)點和落腳點
領導素養(yǎng)的基本內(nèi)容是：
1、正確的價值觀
2、積極進取的心態(tài)
3、堅定的信念，堅強的自信心
4、崇高的理想，明確的目標
5、高度的自制力，有效的自我管理
6、完美溝通的藝術，良好的溝通機制
7、構建和諧的人際關系
8、良好的工作習慣
9、團隊精神
領導藝術與經(jīng)營智慧
毛澤東的《關于領導方法的若干問題》
1、“我們共產(chǎn)黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須采用的，一是一般和個別相結合，二是領導和群眾相結合”。
2、“任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限于一般號召，而領導人員沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入實施，突破一點，取得經(jīng)驗，然后利用這種經(jīng)驗去指導其他單位，就無法考驗自己提出的一般號召是否正確，也無法充實一般號召的內(nèi)容，就有使一般號召歸于落空的危險”。
3、“只有領導骨干的積極性，而無廣大群眾的積極性相結合，便將成為少數(shù)人的空忙。但如果只有廣大群眾的積極性，而無有力的領導骨干去恰當?shù)亟M織群眾的積極性，則群眾積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度”。
4、“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。”
5、“滿足于工作任務的一般號召，不注重和不善于在作了一般號召之后，緊緊地接著從事于個別的具體的指導，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變?yōu)楣倭胖髁x的領導”。
6、“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領導意見，這是基本的領導方法。在集中和堅持過程中，必須采取一般號召和個別指導相結合的方法，這是前一個方法的組成部分”。
7、“分工而又統(tǒng)一的一元化的方法，使一件工作經(jīng)過總負責人推動很多干部、有時甚至是全體人員去做，可以克服各單個部門干部不足的缺點，而使許多人都變?yōu)榉e極參加該項工作的干部。這也是領導和群眾相結合的一種形式”。
8、“領導人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件，統(tǒng)籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，并把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結果，這是一種領導藝術”。
9、“愈是艱苦，就愈是需要共產(chǎn)黨人的領導和廣大群眾的要求密切地相結合，愈是需要共產(chǎn)黨人的一般號召和個別指導密切地相結合，而徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領導方法”。
稻盛和夫經(jīng)營哲學
稻盛和夫哲學的原點是“把‘作為人，何謂正確？’當作判斷一切事物的基準”。
人生·工作結果＝理念 人格×熱情×能力
核心思想是：敬天、愛人
六項精進
一、付出不亞于任何人的努力
二、要謙虛，不要驕傲
三、要每天反省
四、活著，就要感謝
五、積善行，思利他
六、不要有感性的煩惱

學習并實踐“六項精進”，使經(jīng)營更出色，讓人生更精彩
真正的管理涉及四個方面：哲學（智慧）、知識（科學）、藝術（技巧）和經(jīng)驗（實務）。其中的知識又分為三類：與環(huán)境無關的普適知識、與環(huán)境有關的知識、特定環(huán)境下的知識。
　　管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于“知”，而在于“行”；其驗證不在于“邏輯”，而在于“成果”；其惟一權威就是成就。
德魯克經(jīng)典觀點之一：
德魯克在管理的實踐中明確指出：“我們的事業(yè)是什么？如果我們想知道企業(yè)是什么，我們必須先了解企業(yè)的目的，而企業(yè)的目的必須是超越企業(yè)本身的。事實上，企業(yè)是社會一份子，因此企業(yè)的目的必須在社會之中。關于企業(yè)的目的，只有一個正確而有效的意義：創(chuàng)造顧客。”
德魯克經(jīng)典觀點之二：
德魯克說：“顧客是企業(yè)的基石，是企業(yè)存在的命脈，只有顧客才能創(chuàng)造就業(yè)機會，社會將能創(chuàng)造財富的源泉托付給企業(yè)，也是為了滿足顧客需求。”
晉商、徽商、魯商都是“亦儒亦商”，他們的經(jīng)營知道體現(xiàn)了“仁智合一，內(nèi)圣外王”

總結古今中外的經(jīng)營之道，當代企業(yè)家應該是“亦儒亦商、內(nèi)圣外王、仁智合一”勇于擔當七時代賦予的責任和使命，與時俱進，在科學發(fā)展觀的指導下開拓進取、穩(wěn)健經(jīng)營。以社會主義榮辱觀為基礎，牢固樹立社會主義核心價值觀。為祖國繁榮富強努力奮斗！
領導者修煉的9種素養(yǎng)：
1、價值觀教育

2、積極心態(tài)的教育

3、培養(yǎng)堅強的自信心

4、目標管理

5、高度自制的力量

6、培養(yǎng)良好的習慣

7、有效溝通的藝術

8、創(chuàng)造和諧的人際關系

9、團隊精神
老師介紹：馮學磊